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Sacro e profano - Rifletti un attimo, ep. 15

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Nel libro di Ezechiele al capitolo 42 troviamo scritto che la dimensione del tempio era rappresentata da un quadrato. I lati erano eguali fra di loro e poi viene aggiunto, che quel perimetro, faceva separazione fra sacro e profano. Di qui una riflessione su questa dicotomia “sacro e profano”. Etimologicamente profano ciò che è davanti al tempio ciò che non entra nel tempio ciò che non fa parte della divinità del sacro. Mentre sacro e ciò che aderisce, ciò che vicino, ciò che è prossimo al Divino, alle cose celesti, alle cose invisibili. C'è quindi questa enorme distanza fra sacro e profano. Ci domandiamo: è possibile avere il superamento del profano per vivere il sacro? Le religioni di ogni tempo, hanno cercato di cucire, di creare ponti, ma sempre questi ponti sono crollati, finché dal cielo non giunge Gesù: unico mediatore tra Dio e l'uomo. L'unica Via che conduce al Padre. Allora si, noi che eravamo profani oggi possiamo in Cristo superare il velo e...
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Essere o avere? - Rifletti un attimo, ep. 14

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Uno dei grandi problemi che affligge la nostra società occidentale è il grande dilemma: essere o avere. Gesù racconta la storia di un uomo che viveva splendidamente ed era vestito di porpora e di bisso, banchettava e gioiva nelle sue ricchezze. Faccio notare che il testo dice un “uomo ricco”, conosciamo quest'uomo perché era ricco quindi per ciò che aveva. Era l’aggettivizzazione che definiva l'identità di quest'uomo mentre poi c'era un uomo povero di nome Lazzaro. Notate Lazzaro ha un nome, per Dio conta più l'essere che l'avere. Dio ci ha dato un nome, Dio ci ha dato un'identità, per Dio siamo delle persone, ma quando svendiamo tutto questo e mercifichiamo ciò che siamo, quando viviamo soltanto in vista di ciò che abbiamo, allora è distrutta anche la nostra identità. Triste è la fine dell'uomo ricco dice che fu sepolto e andò nell’Ades mentre alla morte di Lazzaro vennero gli angeli e lo condussero nel seno di Abramo in un luogo di refrige...
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Nu poc e pace - Rifletti un attimo, ep. 10

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Il noto commediografo napoletano Eduardo De Filippo, in una delle sue poesie ha scritto: Vuless nu poc e pace. Chella pace over. Chella pace senz o sapr ra mort. Traduco per quelli che non sono napoletani: vorrei un po' di pace, quella pace vera, quella pace senza il sapore della morte. È strano ma 2000 anni prima Gesù era venuto e aveva detto “io vi do la mia pace”. Ci dispiace per Eduardo. Ma mi potrebbe dispiacere ancor più per te che mi stai ascoltando. Perché continuare a vivere il sapore della morte? Gesù gratuitamente ti vuole dare quella pace che ha il sapore della vita, della vera vita. La vita eterna. Dio ti benedica.
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